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欲界九品思惑是什么

金刚经中提到:须陀洹果位,斯陀含果位,阿那含果位分别指??

在佛法修行的过程中逐渐去除烦恼见道得法的阶段须陀洹果是身见、戒取、疑三结已断已知,欲界贪和嗔未断(仍然重)所以来回欲界七次。斯陀含果只断三结、欲界贪和嗔薄,修不修梵行都只来欲界投生一次。阿那含果断五下分结,即欲界贪已断必修诸梵行所以不来欲界,仍有色界与无色界贪,所以转世到彼界。阿罗汉果必修八正道,断五上分结不来三界。须陀洹,初果斯陀含,2果阿那含,3果

1、须陀洹果位:三乘菩提中最低、离凡夫最近的一个果位(修佛所达到的境界)。

须陀洹,译为预流、入流,佛教术语,是南传佛教中的修行位阶,为沙门四果中的初果。意思是凡夫通过修行断尽“见惑”,开始见到佛道,进入圣道之法流。

2、斯陀含果位:三果中的第二阶成果成效。

斯陀含,意为一来,谓凡夫在断见惑的基础上,进而断除欲界思惑。

3、阿那含果位:为声闻乘之中的第三果,得证此果位的人将不再回还欲界,而证涅槃。 此位须断尽界见惑及欲界九品思惑,方证得之。

根据小乘佛教的教义,修行有四果位,分别是须陀洹果,斯陀含果,阿那含果和阿罗汉果,这四果是小乘佛教声闻修道的阶位。

扩展资料:

小乘佛教共有四个果位,而大乘佛教共有三个果位:佛、菩萨和阿罗汉。小乘佛教认为现世只有一个佛,即释迦牟尼佛; 大乘佛教认为众生皆有佛性,人人皆可成佛,个人修行的最高境界就是佛。

小乘的最高果位是阿罗汉,小乘圣者不求成佛,只求进入涅檠的境界,安住于涅檠,不再度化众生,不能称为菩萨,也不能成佛。

而大乘菩萨道虽入涅槃却不住于涅檠,虽解脱生死仍不离生死,以便度化有缘众生,所以称为菩萨道。菩萨果位,共分为十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二个阶位。十地之前的四十个阶位,为凡夫;初地以上的十二个阶位,为圣人。

参考资料来源:百度百科-须陀洹

参考资料来源:百度百科-果位

参考资料来源:百度百科-斯陀含

参考资料来源:百度百科-阿那含

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佛教里面提到的“缘觉、声闻”是指哪一部分?

虽然这个回答来得迟,但我还是想告诉你,会好起来的。
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